اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرجهم يا كريم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة




الاستغفار و تأثيره على النفس

المؤمن المراقب لله تعالى في كافة أفعاله , تقل أخطاؤه , و إذا حدث أن زّلت قدمه فأخطأ .
يذكر الله , و يرى عظم خطيئته فيقلع نادماً , و يستغفر , قال تعالى :

(( إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون )) { الأعراف : الآية 201}

والله سبحانه و تعالى يذكر صفات المؤمنين الذين يستحقون مغفرته بقوله :

(( والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب إلا الله , و

لم يُصرِّوا على ما فعلوا وهم يعلمون , أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم )) {آل عمران : الآية 135}.

وهذا الأسلوب التربوي الرباني يتطابق مع أحدث مبتكرات الطب النفسي بالمعالجة بالتحليل النفسي

لكثير من الأمراض النفسية التي ترجع إلى عقد نفسية ناجمة عن الكبت المرضي . وخلاصة هذه

المعالجة أن يعترف المريض أمام طبيبه بأخطائه , فيراها و يشعر بها و تحدث مهادنة بين النفس و

الضمير و إذا ما تسامح الضمير و حصل الصفاء بينه و بين النفس زالت العقد النفسية و شفي

المريض . و العقد النفسية ليست وهماً فهي تسبب مظاهر مرضية حقيقية مزعجة

و الاستغفار ما هو إلا اعتراف بالذنب أمام خالق الإنسان و مبدعه ,

فالمؤمن يستغفر و هو موقن بعفو الله و مغفرته , و هذا أدعى لتخلصه و شفائه مما يعانيه من اضطراب .



و القرآن الكريم يحدثنا عن مرض سيدنا أيوب عليه السلام و استشفائه بالاستغفار :

(( و ذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني

كنت من الظالمين (87) فاستجبنا له ونجيناه من الغمّ و كذلك ننجي المؤمنين (88) )) { الأنبياء : الآية 87 }

وعن رسول الله صلّ الله عليه و آله و سلم أنه قال : (( دعوة ذي النون إذ دعا ربه و هو في بطن

الحوت : (( لا إله أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لله لم يدعُ بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجيب له ))

و الاستغفار بلا شك مدعاة لنيل رحمة الله تعالى وما عنده من خير . قال تعالى :

(( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً , يرسل السماء عليكم مدراراً , و يمدكم بأموال و بنين و يجعل لكم جنات و يجعل لكم أنهاراً ))

وقال أحد الحكماء : و أما تأثير الاستغفار في دفع الهم و الغم و الضيق فلما اشترك في العلم أهل الملل

و عقلاء كل أمه : أنّ المعاصي و الفساد توجب الهمّ و الغمّ و الخوف و الحزن و أمراض القلب , حتى

إنّ أهلها إذا قضوا منها أطوارهم و سئمتها نفوسهم : ارتكبوها دفعاً لما يجدونه في صدورهم من الضيق و الهمّ و الغمّ